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  • 欧阳竟无的唯识学

    临终前以刻经处编校相托，自此开始了他的弘法事业，初校印法相唯识经论。1922年，创支那内学院，“以阐扬佛教，养成弘法利世之才，非养成出家自利之士为宗旨”(欧阳渐《内学院简章》)。1925年扩大为法相大学...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 张检明 :“上马杀贼，下马学佛”

    的知客僧演文等5人密商在南岳各寺庙中发起成立抗日救亡团体，并定名为“佛僧青年救亡团”。事后巨赞起草了该组织的宣言和简章。 　　巨赞等人的行动获得了中国共产党人的指导和帮助。当时，正遇上身兼国民党政府...

    张检明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07294051940.html

  • 中国佛学院灵岩山分院　修学情况及历史发展简介

    通过统一考试录取，不发《招生简章》。这也是我院招生形式的一个独特之处。　　三、继承传统 树立莲风　　灵岩山寺办学的特色是继承印光大师所定规制，不堕莲风。每届新生入学，首先学习《共住规约》，明了印祖护持...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15213956279.html

  • 怀念锡兰三比丘

    　　顺便一说那位成元法师，他是醉心於比丘乞食生活的。在鍚兰比丘到杭州之前，他已经以杭州海会寺为中心提倡比丘托鉢乞食，并印有缘起简章一份（我仍保存）。听说锡兰比丘到杭；他迫不及待来拜访，请教有关比丘戒等...

    无 虚

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21485064907.html

  • 从绚烂到平淡 ——读《弘一大师年谱》

    ，他就在学校里组织了金石篆刻研究会，名为“乐石社”，他被推为会长，撰有《乐石社简章》、《乐石社社友小传》；比如他听友夏丐尊说到断食是身心“更新”的修养方法后，就决定利用寒假，到西湖虎跑定慧寺去实行了...

    常 静

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22492266734.html

  • 圆瑛法师与闽南佛教

    慈儿院简章》在报刊上发表，向社会各界广为宣传。次年，开元寺慈儿院正式开学(设在开元寺内)，圆瑛法师任院长。慈儿院的主要事务基本上都由圆瑛法师一手操办。据叶青眼说：慈儿院的名额初定120人，后增至240人，...

    田思思 王荣国

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 菩提心影：杂俎篇（三）

    挽救于一时。此乃组织本会之意，望我同志，加以反应。附列简章数条，庶使准则。　　附世界学僧会大纲　　（1）本会定名为世界学僧会。　　（2）以本会以挽救世界人类和平为宗旨。　　（3）本会会址暂设于台湾佛学...教育，实不可缓。同人等本此意旨，为国家计，为民族计，故有创办台湾佛学院之举。所望爱国之士，凡有心提倡智育德育者，盍兴乎来。　　台湾佛学院简章　　第一章 总则　　第一条 本院定名为台湾佛学院。　　第二条...

    慈航法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01075870426.html

  • 专家形象解释“高招术语”

    2009-06-14 08:44来源：扬子晚报网 咨询台前，家长的问题一个接一个。宋峤 摄 逛累的家长和考生席地而坐，看着手中的招生简章。 宋峤 摄 大批家长和考生赶过来探情况。 吴俊 摄 　　在昨天的高校招生咨询会现场，记者和考生及家长一交流，发现很多人都处于焦虑状态，他们焦虑的是，马上就要填报志愿了，可对很多“高招术语”还一窍不通呢！什么叫平行志愿，什么叫等级级差...

    佚名

    |社会|教育|纪实|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/06/09335884452.html

  • 佛教教育的学科设置和学制管理

    推尊一宗，亦非欲以一宗概括一切。正此趣向专志精勤，必使纯正佛法遍世间”。《支那内学院简章》亦明言，内学院的大学部要设法相、法性、真言三所大学。其中，法相大学本科以慈恩宗、贤首宗、俱舍宗为...僧简章》规定，第一学年设有《佛学概论》、《各宗派源流》、《律学大意》、《因明学概要》；第二学年设有《佛学大意》、《俱舍学大意》、《成实学大意》、《四论学大意》、《唯识学大意》；第三学年设有《律学大意》...

    李四龙

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23540041790.html

  • 新世纪佛教复兴的组织基础(四)

    利益众生的技能；另设居士训练班、一般信众训练班等，以提高佛教徒素质，广摄人才(48)。至于从《整理僧伽制度论》到《僧制今论》、《建设现代僧制大纲》、《菩萨学处简章》，太虚一路把住持中国佛教的僧数自八十万...》。 　　(48)太虚《我的佛教改进运动略史》、《菩萨学处简章》。 　　(49)江灿腾《台湾当代佛教》页87。 　　(50)同上，页88。 　　(51)参见拙文《近代僧制改革模式与现代丛林建设》，载《...

    邓子美

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06304844078.html
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